Архив I На главную

ВЕРНЕМСЯ К НАШИМ БАРАНАМ
18 ноября 2002 года

 

Все течет, все изменяется. Вот и болото наше, всколыхнувшееся было под северо-западным ветром, норд-остом, снова тихо зарастает ряской. А в болоте, между прочим, ничто не изменяется, ничто никуда не течет.

Рутина. Рутинно воюем в Чечне. Рутинно падают сбитые вертолеты. Рутинно шмонаем, п...дим и отправляем в расход условно мирных жителей. Жители нас за это чегой-то не любят. Поэтому, не забыв с утреца отстоять за русской гуманитарной помощью, вечерком достают из-под матрасов русское оружие - автоматы, гранатометы, переносные, удобные зенитки - и выходят на благословленную Аллахом охоту. За русскими.

Так что только враг народа может говорить, что Чечня и Россия вместе не уживутся. Налицо неразрывная связь, многогранный культурно-экономический обмен, ну и так далее. Глянь-ка: и продукты русские они едят (чуть было не написал "сало"), и рублями не брезгуют, и оружие пользуют русское, и убивают из него - правильно, именно русских. В общем, там русский дух, там Русью пахнет, - воистину это часть России, что бы враги народа ни говорили.

А с врагами - будем бороться. Вот с Данией например (северо-западная, кстати, страна). Эта вредная Дания разрешила провести вредный Всемирный чеченский конгресс и не выдает вредного Закаева. Ату ее.

Ох, мечтаю я дожить до того дня, когда для России будет что чеченский конгресс, что папуасский - все едино...

Кстати, в старину западные страны занимались среди папуасов миссионерством, и миссионеров зачастую съедали, и злые солдаты в пробковых шлемах вырезали папуасские деревни. Но папуасы жили за тысячи километров от метрополии, ее гражданами не считались и не могли до нее добраться. Если б это было иначе, может, сильно загорелые люди в набедренных повязках с улюлюканьем носились бы по улицам лондонов и парижей, забивая каменными топорами и бамбуковыми копьями себе на обед мирных обывателей - степенных буржуа в цилиндрах, дам в кринолинах, пухлых детишек в матросках, - а благовоспитанные лорды и пэры, литераторы и журналисты тоже говорили бы что-нибудь там про "людоедство не имеет национальности" и так далее.

На Западе такого не случилось. А почему? А потому, что на Западе, как всякому россиянину известно с колыбели, ни фига не думают с высоком: о духовности, о национальной идее, об исторической миссии, У нас вот есть и национальная идея, и историческая миссия: воспитывать своих папуасов, облагораживать и кормить.

***
...Кто-то говорил, что после "Норд-Оста" мир станет другим - в общем, как у больших, у американцев, после приснопамятного 11 сентября. Не-а. Кровавая волынка продолжается. Чего уж там. Пушечного мяса в стране много; денег “на восстановление Чечни”, с которых можно поиметь такой хороший "откат", - еще больше.

А что теракт? Он уже забывается. Вообще ужасы в нашей стране - это ж вечные темы, и Чечня перешла уже в эту категорию. Ну и не фига лишний раз внимание обращать, нервы тратить. Это ж банальные "свинцовые мерзости русской жизни", неизбывные, как климат. Наивно сетовать, что вот, осенью в России идут дожди. Купи зонтик. В индивидуальном порядке.

В России есть целый набор таких индивидуальных задач, Например, не попасться поздним вечером, особливо в подпитии и без документов, голодному менту; сделать все, чтобы сын не попал служить в Чечню... Все эти задачи граждане решают сами, не беспокоя правителей, которым не до таких глупостей. У них - куда более важные заботы.

От этих забот у них полон рот. Иначе они могли бы что-нибудь сказать. Например: "Не мешайте нам - состоявшимся, умным, высокопоставленным. Вы-то никто, вы не состоялись, и не фига лезть в высокие сферы. Вы некомпетентны. Нам виднее, кому жить, кому умереть и кому какую лапшу по ушам развесить".

***
Поэтому для властей первоочередная задача: все, что граждан будоражит сверх меры, - побыстрее заглушить, забыть, забить, замазать, заболтать.

"Наш крик все глуше, глуше", и ужас не режет больше души напополам. Глухие крики сливаются в абракадабру, в бестолковость. Сразу после штурма нам рассказали, что террористов почти всех перебили, но кто-то таки убежал, а кто-то был схвачен, причем одна женщина-камикадзе прокусила то ли врачу, то ли спецназовцу руку, когда ее скручивали. Теперь, оказывается, никто не сбежал, никого не ловили, никто никого не кусал, все убиты. Число убитых чеченцев меняется: то их 51, то 42, то 47... В вестибюле, говорит один свидетель, лежал мертвый охранник. Еще одна жертва?! Но о ней больше никто и нигде - ни полслова. Высокопоставленный врач заявляет, что заложники перемерли не от газа, а от долгого сидения и общего стресса...

Абсурд и несуразицу слушать надоедает, и утомленный зритель возвращается к своим делам. Что и треба.

***
Что касаемо жизни вневоенной - тем более событий негусто. Вот рутинно провели так называемый день примирения и согласия - неведомо кого неведомо с кем. "Идущие вместе", в пику коммунистам, соригинальничали, отрыли в учебнике истории подходящее по дате событие - 400-летие освобождения Москвы от польских интервентов - и потусовались на Васильевском спуске. Ну а коммунисты вяло отмечали известно что. Народ радовался лишним выходным и пил - кто что хотел.

Из чрезвычайных происшествий самое яркое - это вспышка дизентерии в Краснодарском крае, где тысяча с гаком детей отравились сметанкой.

Вот еще электричка в Питере сошла с рельсов и, в лучших голливудских традициях, проехалась по перрону, смяв четверых насмерть, причем, в тех же традициях, была она пустая, сущий поезд-призрак, который неведомо кто запустил, - некое мировое зло. То ли сатана, то ли международный терроризм. Оба эти понятия одинаково абстракны, но как имени дьявола ортодоксальные христиане не вправе произносить, так и слово "чеченцы" в нехорошем контексте - неполиткорректно.

Вот так, потихоньку-помаленьку, ужасы “Норд-Оста” заслоняются ужасами более мелкими, порастают быльем и отходят в область преданий.

***
Тем более быстро и надежно забываются исторические вехи. Много ли народу вспомнило, что именно в эти дни ровно 20 лет как умер дорогой Леонид Ильич?

Эпоха его правления (1964-1982), т.н. застой, была серой, абсурдной - и в то же время смешной и уютной, как тихий сон алкоголика. Никто уже не верил ни в какой коммунизм: вся официозная публицистика того времени, включая выступления партийных бонз и самого Брежнева, кажется совершенной пародией. Прикалывались вожди, прикалывались журналисты, прикалывались деятели культуры, ибо нельзя, невозможно на полном серьезе сочинять фразы вроде “советский народ, вдохновленный и воодушевленный решениями коммунистической партии и правительства, неуклонно поддерживает и одобряет”, - и тем более нельзя действительно воспринимать это откровенно фальшивое и забавное словоблудие как руководство к действию и действительно “поддерживать и одобрять”.

Вся страна таким образом превратилась тогда в театр пародии – и диссидентов гнобили в психушках, кажется, именно потому, что они этим тонким пародиям ужасались всерьез, боролись против них – всерьез. Мешали спектаклю. Их и выводили из зала, как полоумных зрителей. Примечательно то, что практически ни один из диссидентов этих, смелых и многострадальных, так и не вписался, не состоялся в новую эпоху, которую вроде бы и приближал. А вписались и состоялись – кто? – да именно те самые, пародисты, кто дожил.

***
Скучно жить на этом свете, господа.

Вот маленькая радость - снег выпал, и улочки московские приобрели сразу новогодний какой-то вид. Снежок скрипит под ногами, и деревья в кружевах, и уже покупают первых плюшевых овечек.

Возвращаемся, стало быть, к своим баранам. Главное - чтобы нас за баранов не держали.